I love it.ובאמת, רן, עם כל הענווה המתבקשת - דבריך מתלבשים על כמו כפפת לטקס לכף-היד😊
כמובן שתקטן היריעה מלתאר בטקסט את כל מה שמגיע עם המושג ׳מרדן׳; כל ההשתמעויות, המשמעויות, ההשלכות - וכמובן עם כ-ל ההבדלים האינדיבידואליים המתבקשים בין המרדניות/ים בזמן, במקום וברקע האישי.
תיארת באופן ברור ותמציתי את המושג.
הערה: יש ממשקים (קוגניטיביים, רגשיים, תפיסתיים-אידאולוגיים) בין המרדן והמהפכן. גם מרדן הוא סוג של מהפכן.
תודה אורלי. כמובן שיש ממשקים בין המרדן והמהפכן ואכן אחרי שכתבת חשבתי על זה שלא ירדתי לעומק הנושא הזה. אולי אעשה פרק מתי שהוא על ״המהפכן״ :) תודה בכל אופן על ההתייחסות
I love it.ובאמת, רן, עם כל הענווה המתבקשת - דבריך מתלבשים על כמו כפפת לטקס לכף-היד😊
כמובן שתקטן היריעה מלתאר בטקסט את כל מה שמגיע עם המושג ׳מרדן׳; כל ההשתמעויות, המשמעויות, ההשלכות - וכמובן עם כ-ל ההבדלים האינדיבידואליים המתבקשים בין המרדניות/ים בזמן, במקום וברקע האישי.
תיארת באופן ברור ותמציתי את המושג.
הערה: יש ממשקים (קוגניטיביים, רגשיים, תפיסתיים-אידאולוגיים) בין המרדן והמהפכן. גם מרדן הוא סוג של מהפכן.
אבל, כמובן, הפורמט לא מאפשר דיון עומק בנדון.
כתמיד, תודה לך רן.
תודה אורלי. כמובן שיש ממשקים בין המרדן והמהפכן ואכן אחרי שכתבת חשבתי על זה שלא ירדתי לעומק הנושא הזה. אולי אעשה פרק מתי שהוא על ״המהפכן״ :) תודה בכל אופן על ההתייחסות